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给世界留下什么样的子孙
[来源: 本站 | 作者: 原创 | 日期:2012年3月6日 | 浏览8307 次] 【  】 

给世界留下什么样的子孙

 

关心下一代杂志编者按:

对未成年人进行教育,养成教育十分必要。郭学海“给世界留下什么样的子孙”文章写得很好,值得一读。

 

不久前,我在翻阅一些资料的时候,偶尔看到这样一句话:“真正的有识之士,不是首先考虑我们给子孙留下什么样的世界,而是在认真思索我们给世界留下什么样的子孙。”这句话说得何等的好!我伏安闭目,静思良久,觉得这句话讲得极为深刻,极富内涵,极具哲理,极有价值,真可谓字字千金。

事有凑巧,当我在思考给世界留下什么样的子孙这个重点课题时,办公室送来了一份刊物,这份刊物在“教育之窗”栏目里边刊登了某县一中名叫刘扬的同学撰写的一篇题为《变化》的文章,大意是:有一个名叫姻儿的初一班女学生,她家的生活非常贫困,爸爸是一名普通工人,每月只有400元的工资;妈妈是一名清洁工,每月只有300元薪水,日子过得非常艰难。但就是在这样一个家庭,爹妈和女儿相依为命,终日勤劳奋斗不止,就是这十分清苦的生活,磨炼着姻儿战胜困难的坚强意志和刻苦学习、立志成才的决心,她的学习成绩在班里总是名列第一。勤劳质朴、善良的父母亲为自己能有这么一个好女儿,感到由衷的喜悦,甚至骄傲、自豪。然而事有不测,一天晚上,一个突如其来的消息,搅乱了这个亲善和睦家庭多年来的平静,一家人哭了整整一夜……原来姻儿不是这家父母的亲生女儿,14年前遗弃她的已经当了某县县官的生身父亲找上门来,带了20万元抚养金,要领她回去。养父征求她的意见,她苦思了几天,心想:“或许她离开以后养父母的生活会过得好一点”。于是便含泪跟生父走了。这一走,一切都发生了变化,亲生父亲的家里十分富有,姻儿从清洁工的女儿变成了县长家的小姐。她感到迷惘,整天过着自己根本不敢想象的奢侈生活,她沉醉于吃喝玩乐,变得冷淡,自私又孤独、彷徨。她不再像以前那样刻苦学习,考试成绩一落千丈,从正数第一沦为倒数第一。刚到这个新家时,她看见有人给父亲送礼、行贿很看不惯,曾想过要告发父亲,可她怕断了钱路,没有那样做。她在不断地变,白天无心好好听课,晚上带着手机到舞厅跳舞,甚至当她知道她的养母病故的消息之后,也无动于衷,继续跳舞寻欢。养父因她冷酷无情,伤心过度而致疯。几个月后,她的生父因贪污受贿数额巨大,被判处极刑。家里所有财产被全部冻结,一无所有的姻儿最终投河自尽……

    刘扬的《变化》一文,使我想起古人说的一句话:“寒门出贵子,富户败儿多。”姻儿的变化不又是一个铁证吗?我们给自己的子孙留下什么样的世界和给世界留下什么样的子孙,这个话题不值得深思吗?一个家庭贫困的清洁工父母在言传身教和艰苦奋斗中培育孩子,给世界培养了勇于战胜困难并决心立志成才的好女儿,为家庭致富孕育了无限的希望。而豪门巨富、不可一世的县官父亲却终因自己的贪婪过度和多行不义,让女儿和自己同样走上了死亡之路,使原本应有的希望毁于一旦。那个县官给世界留下的是什么?是悲哀、是罪恶、是遗憾……这难道不是在给世界人敲警钟吗?可见,一些明理人所说的“给子孙留下什么样的世界,在很大程度上取决于给世界留下什么样的子孙”,这的确是一句至理名言,富有哲理且无可争辩。

    真是无独有偶。刘扬的文章还没推开手,和我同室办公的老贾同志又推荐给我一份《山西日报》,上面邗登着陕西省一个23岁的赵姓青年,因不服家庭管教,产生了侵吞家产的恶念,结果雇凶杀死亲生父母的一篇报道。我们在谈论中又引发的某地一小学生因日常生活中享无度,厌倦学习和家人管教,竟狠心用斧头亲手砍死母亲的一则消息……事例之多,不堪入耳,桩桩震天撼地,件件惊心动魄,例例发我深思,“给世界留下什么样的子孙”这个沉重的话题,时刻都在牵动着我的心,使我既躲闪不开,也无法回避,我联想到很多很多……

    我首先想到,我们老一辈人,特别是我们从事关心下一代工作的人,没有理由对听到或看到的这些奇闻罕事充耳不闻、视而不见,更没有权利眼看着中华民族的子孙走上邪路、误入歧途。甚至走上犯罪的道路而袖手旁观、无动于衷。我们有责任、有义务表达自己的真情实感,发出我们的肺腑之言,我们更有理由、有义务通过媒体向社会疾呼,向人们宣传,向每个家庭,向家长们、亲人们建议,让大家都来高度重视对孩子特别是未成年人的养成教育,并把艰苦朴素作为一种美德纳入家庭养成教育之中,让孩子们从小就树立一种艰苦奋斗的思想,养成艰苦朴素的生活习惯,有意识地让孩子过一点相对比较艰苦的生活,这对孩子健康成长和树起立志成才之心,有百益而无一害。这也许正是一些家长执意要送子女参军,让其接受部队艰苦严格的训练;一些富有之家要设法送自己本有条件享受生活的后代到条件相对比较艰苦的农村亲友家里抚养的艰苦用心所在。

    然而,在当今之时,面对当今之人,沟通“艰苦奋斗”的设想谈何容易。人们,特别是已经做了孩子父母且生活比较富裕的人们,他们有种种理由质疑“艰苦奋斗”的想法,其中最主要也似乎最有说服力的一个理由就是:“奋斗”是为了过好日子,现在日子好过了,为什么硬要强调艰苦奋斗、剥夺孩子们享受生活的权利、苛求他们再去过苦日子呢?理由似乎很充分,可是,他们忘记了或是忽视了“量变到质变”的一个哲学道理。因为任何事物都有它的两重性,正确地把握平衡,有时候是很艰难的。“过分享受”和“刻意艰苦”都是不可取的,而“适当享受客观存在”和“有意养成艰苦朴素”二者之间,无论向哪一方过分倾斜都会产生截然不同的结果。前面所述事例已能说明问题,现在再拓展开来想一想:有些家庭和家长对子女、特别是对独生子女过分溺爱,又缺乏正确的教育和指导,他们的主导思想不是向教育孩子热爱劳动、艰苦创业、自食其力、奋发向上、立志成才这方面倾斜,而是在有福同享受,让孩子合理享受、适当享受已经富有“客观存在”的思想支配下,一味地满足子女超越合理、超越适当的要求,让孩子在潜移默化中严重地受到了拜金主义、个人主义和享乐主义的负面影响,变得好吃懒做,游手好闲,贪图享乐,以致堕落到难以挽救,不可收拾的地步,使他们滋长了“享受现代”、“享受超强”的腐化思想。如此因果互动,恶性循环,做父母的努力为子女创造优越的生活条件,从孩子们幼时吃、喝、玩、乐到后来上学小车接送,再到后来结婚成家,购买房舍,添置家具以及走向社会后找工作,某职业,直至为提拔当官拉关系、走后门,一切包揽到底。结果是一代人包揽一代人,一代人给一代人扎下懒惰的根:一代人甘愿“奉献”,一代人甘愿享受;还有的家庭自然形成吃苦的不享受,享受的不吃苦,各自还都认为天经地义,理所当然。这种被严重扭曲的道德理念,充斥着两代人的头脑,毁灭着一个个原本很富有的家庭。

    然而,客观现实往往事与愿违,好心的父母得到好报着无几,他()们娇生惯养,当做“小皇帝”“小公主”高捧热待的子女有的竟成为养尊处优、碌碌无为、享乐无度、懒惰成性、手不能提、肩不能挑、在学校不刻苦学校,走上社会不好好工作,回到家里不参加家务劳动,只索取,不思奉献,只关心自己,不关心他人,也不孝敬父母,在社会上成了十足的无用废人,在家庭是负心忘义的败家子。这是多么可悲的结局,多么可怕的现象,多么危险的后果呵!

    勿需言明,我想,不会有人认为我反对自己的子孙享受生活或者不乐意看到我们的后代过上好日子,或是主张在富裕中故意制造困境。恰恰相反,正是为了让世世代代都过上好日子,我才想到通过大声呼吁,希望提醒一些对此类问题不太在乎的人们接受并重视这样一个事实:“艰苦奋斗”可以使人产生苦中求福,苦中争斗,苦中取胜,顽强拼搏,不甘人后的积极进取心理,而过分安逸的生活,则会消磨人的意志,使人滋长享乐思想,不利于培养人的坚强性格、革命斗志和进取心理。

    胡锦涛总书记在谈到国家前途和未来发展的时候,特别提出实施人才强国战略和务必发扬“艰苦奋斗”的优良作风。国家强盛,社会要进步,世界要发展。我们到底给世界留下什么样的子孙?这是一个人人应当思考和回答的问题。我们的努力方向和斗目标是:给世界留下“有理想、有道德、有文化、有纪律”同时又有志向、有抱负、有才能、有作为,能够挑起“全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴”重担的一代新人­——留下我们大有希望的子孙。

 

 (郭学海)


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